НАЗАД ОГЛАВЛЕНИЕ ВПЕРЕД

Мария Медведева

Мария Медведева

(Мария Медведева — аспирантка философского факультета СП6ГУ)

Этнические конфликты на территории бывшей Югославии

в 90-е гг.: структура и динамика

В конце 1980-х - начале 1990-х гг. в Югославии наблюдались различные по сути явления. Во-первых, в эти годы произошел кризис многонационального государства. Во-вторых, распад этнотерриториальной федерации. В-третьих, как результат, вспыхнула война между государствами-наследниками, в которой в форме вооруженного противостояния выразилось стремление к национальному самоопределению. Ситуацию усугубил развал югославского Союза Коммунистов в январе 1990 г., а также поражение коммунистов на выборах в Словении и Хорватии. Бывшие коммунисты сохранили власть только в Сербии и Черногории.

Распад СФРЮ в 1991 г. привел к образованию на ее территории нескольких независимых государств: “остаток Югославии” (Сербия, Черногория) — СРЮ, Хорватия, Словения, Македония, а также Босния и Герцеговина. В июне 1991 г. Хорватия и Словения приняли декларацию о независимости и суверенитете. В сентябре 1991 г. был проведен референдум о независимости в Македонии. В марте 1992 г. Сербия и Черногория провозгласили создание Союзной Республики Югославия (СРЮ). В 1992 г. была признана независимость Боснии и Герцеговины.

После того как рухнул коммунистический режим и государства бывшей Югославии освободились от рамок империи, национальное самосознание изменилось. Этнические конфликты зарождались в рамках империи, когда этнические вопросы решались центральной администрацией в общих интересах, или даже раньше — в межэтнических противостояниях XIX - начала XX в. Разрешать перешедшие из латентного состояния в открытое этнические конфликты пришлось новым государствам самостоятельно, смиряясь с вмешательством со стороны мирового сообщества.

Парадоксальность ситуации заключается в том, что угроза национальному существованию каждого народа бывшей Югославии исходила как из сохранения прежней Югославии, так и из распада союзного государства, сопровождавшегося десятками тысяч жертв и миграцией миллиона беженцев.

Вспыхнувший после распада Югославии этнический вооруженный конфликт содержал в себе две стадии. На первой стадии произошел конфликт всех неполноправных народов с государствообразующей национальностью — сербами. На второй стадии этот конфликт трансформировался в новых государствах в конфликт сербов (теперь меньшинства) с новыми государствообразующими национальностями, ставшими большинством.

Вооруженный конфликт начала 90-х гг. в бывшей Югославии представляет собой прежде всего этнический конфликт. Его субъекты — этнические общности — сербы, хорваты, словенцы, македонцы, мусульмане, албанцы, венгры и малочисленные этнические группы, проживавшие на территории бывшей Югославии.

Этнический конфликт между сербами и хорватами

В основе этнического конфликта, который принял в 1991 г. форму открытого вооруженного столкновения, был процесс самоопределения хорватов и сербов. Образование двух моноэтнических государств, к чему стремились обе стороны, практически было невозможно. Проблема заключалась в том, что эти две этнические общности проживали в ряде районов Хорватии, а также в Боснии и Герцеговине чересполосно или совместно.

Сербы и хорваты принадлежат к разным культурам и политическим традициям. Что касается сербов, то это культура православная, балканская, с сильным влиянием турецкого элемента и русской культуры. Хорваты принадлежат к католической, центрально-европейской культуре, на них было оказано австрийское, немецкое и венгерское культурное влияние.

Поводом для этнического конфликта между Сербией и Хорватией послужило провозглашение Хорватией своей независимости (25 июня 1991 г.). Сербское правительство выступило против подчинения загребскому правительству сербской общины в Хорватии. Сербская община здесь составляла 600 тыс. чел., т. е. 12% населения Хорватии (Браун Д. Ф. Кризисы и конфликты в Восточной Европе / Сб. Конфликты в условиях системных изменений в странах Восточной Европы. М., 1994. С. 121). Летом 1991 г. происходили столкновения сербов с хорватской полицией, регулярной армией. В декабре того же года была провозглашена Республика Сербская Краина. Тем временем столкновения между защитниками непризнанной автономии и сторонниками целостности республики переросли в войну. Это не была война между Сербией и Хорватией, эта война проходила между сербами, не желавшими жить с хорватами в одном государстве, и хорватами, стремящимися к независимости.

На стороне сербского населения были вооруженные силы ЮНА (Югославской Народной Армии). В ноябре 1991 г. общая численность хорватских вооруженных формирований достигла 110 тыс. чел. (2,3% населения республики). По неофициальным данным, в боях на территории Хорватии погибли более 30 тыс. чел., а беженцев насчитывалось около полумиллиона (Гуськова Е. Ю., Карасев А. В. Балканская трагедия: 90-е гг. XX века / Сб: Очаги тревоги в Восточной Европе. М., 1994. С. 298).

В качестве стабилизирующего и регулирующего фактора были использованы войска ООН (план

С. Вэнса). Их приход завершил процесс военного противоборства. Перед миротворческими войсками наряду с конституированием демократических государств и установлением экономической и социальной стабильности стояла задача достичь межэтнического равновесия. Для этого следовало определить границы между Республикой Сербской Краиной, Сербией и Хорватией и взаимоотношения РСК с Хорватией.

Этнический конфликт в Боснии и Герцеговине

Далее центр сербохорватского конфликта был перенесен на изначально спорную территорию — в Боснию и Герцеговину. Этническое противостояние заключалось в требовании и сербами, и хорватами либо разделения территории Боснии и Герцеговины, либо преобразования ее в конфедерацию путем создания этнических кантонов. Требование сербов и хорватов пришли в противоречие с представлениями мусульман во главе с А. Изетбеговичем. Мусульмане выступали за унитарную республику. В 1992 г. Босния и Герцеговина была признана независимой, главную роль в этом процессе сыграли мусульмане, что вызвало протест остального населения.

Босния и Герцеговина — этнически смешанная республика (в ней жили сербы, хорваты и боснийские мусульмане). Что касается ее статуса, то усилия были направлены на превращение ее в этническое государство мусульман. Мусульмане официально объявляли себя отдельной нацией при переписи населения 1971 г., что способствовало росту их национального самосознания. После долгих дебатов по вопросу о мусульманах появилась теория относительно отдельной боснийской нации, чьими представителями будут боснийские мусульмане, которые в течение 50-х гг. стали относительным большинством.

Босния и Герцеговина по этническому и религиозному составу населения представляла собой “Югославию в миниатюре”: “мусульмане составляли 44% (по данным статистического управления СРЮ мусульмане — 39,25%), сербы — 34%, хорваты — 18%” (Браун Д. Ф. Кризисы и конфликты в Восточной Европе. / Сб. Конфликты в условиях системных изменений в странах Восточной Европы. М., 1994. С. 121).

Серьезный этнический конфликт разразился в марте 1992 г. Общая численность вооруженных национальных формирований в начале 1993 г. — 150 тыс. чел. (Гуськова Е. Ю., Карасев А. Б. Балканская трагедия: 90-е гг. XX века. Сб: Очаги тревоги в Восточной Европе, М., 1994. С. 299). Одновременно существовали сербско-мусульманский, хорвато-сербский и хорвато-мусульманский фронты. Участники конфликта часто меняли союзников и свои позиции в зависимости от ситуации: хорваты-католики вступали в союз с мусульманами против православных сербов, а последние — с мусульманами против хорватов. В Боснии и Герцеговине воевали 40 тыс. солдат регулярной армии Хорватии, до 10 тыс. моджахедов из исламских стран в рядах официальной армии Боснии, а также добровольцы из Сербии и России. С мая 1992 г. на территории республики не было военнослужащих ЮНА (Там же, с. 300). Война проходила сначала с преимуществом сербов, а в 1995-1996 гг. — мусульман и хорватов.

Этнический конфликт подкреплялся политическими акциями: в январе 1992 г. сербы создали Сербскую Республику Босния и Герцеговина с парламентом, правительством и армией; в июле 1993 г. в Боснии и Герцеговине было провозглашено Хорватское государство.

Повсеместно проводились военные операции с этническими чистками, вызывавшие миграцию населения по национальному признаку. Война вызвала самые мощные в послевоенной Европе миграционные потоки, привела к огромным потерям, разрушениям хозяйства и городов, в частности столицы Боснии и Герцеговины — города Сараево. Развитие ситуации приводило к тому, что урегулирование этнического конфликта было возможно только путем разделения республики.

В конце 1995 г. были подписаны Парижские соглашения, по которым Босния и Герцеговина оставалась единым государством с центром в Сараево, но была поделена на две части: Сербскую Республику (49% территории) и Мусульманско-Хорватскую Федерацию (51%).

Многонациональные в прошлом республики Югославии стали в результате “этнических чисток” однородными. Сербская республика в настоящее время представляет собой почти разорванное на две части образование, соединяющееся между собой на севере узким Посавинским коридором шириной всего в 4 км. Не ясна и судьба сербского населения Сараево, находящегося под боснийским управлением.

По дейтонским соглашениям были утверждены основные действующие силы в построении мира (Пушпянский А. Братья — враги // Новое время, 1999. № 38. С. 26):

1. СПС — Силы по стабилизации, осуществляющие протекцию.

2. Международный корпус — 35 тыс. чел., к концу 1999 г. — 17 тыс. чел.

3. Лорд-протектор ООН, обладающий чрезвычайными полномочиями.

4. Миссия ООН, ее задача — создание в Боснии и Герцеговине современной системы правопорядка, а также формирование и воспитание полицейских сил.

5. ОБСЕ, отвечающий за выборы и демократизацию.

6. Совет Европы, чья задача — подтянуть Боснию и Герцеговину до уровня евростандартов.

В Боснию и Герцеговину были введены военные: силы многотысячного миротворческого контингента войск ООН, войска НАТО и России для контроля в разграничительных зонах между Сербской Республикой и Мусульманско-Хорватской Федерацией (Там же, с. 90-91).

Среди исследователей, особенно выходцев региона, бытует мнение, что конфликт начала 90-х на Балканах имеет ярко выраженную конфессионную окраску. Так, например, считает сербский историк Д. Батакович. С другой стороны, например, у отечественного историка, этнографа и исследователя конфликтов на территории бывшей Югославии С. А. Романенко мы встречаем точку зрения, что это “ни в коем случае не религиозный конфликт”. Как представляется на первый взгляд, ситуация в регионе предполагала конфликт между православными (сербами и черногорцами), с одной стороны, католиками (хорватами) и боснийскими мусульманами (потомки сербов и хорватов, принявших во время османского завоевания ислам) — с другой стороны. Однако нужно помнить, что все эти народы прежде всего — славяне. Но некорректно отождествлять славянство и православие. Конфессиональная принадлежность, конечно же, играет значительную роль в формировании самосознания каждого народа. Что касается данной ситуации, то на протяжении всей истории совместного проживания сербов, хорватов и этнических мусульман между ними всегда имело место соперничество, в том числе и политическое. Исследователь этнических конфликтов Э. Хендерсон полагает, что “бывшая Югославия никогда не была свидетельницей "религиозных войн", которые посещали Западную и Центральную Европу. Конфликт между южными славянами не имеет религиозной основы, но скорее прежде всего идеологическую и политическую” (Henderson, Errol A. Culture or Contiguity: Conflict, The Similarity of States, And the Onset of War, 1820-1989 // The Journal of Conflict Resolution, vol. 41, № 5, 1997, p. 651).

Благодаря стратегии урегулирования этнических конфликтов первой половины 90-х гг., а также с помощью присутствия войск ООН удалось потушить вооруженное противостояние в Хорватии и в Боснии и Герцеговине. Но тем временем на территории Сербии, в южном крае Косово, давно тлевший этнический сербско-албанский конфликт перешел в активную стадию.

Этнический конфликт в крае Косово

Еще в 1987-1988 гг. обострились сербско-албанские отношения на территории Косово и связанная с этим проблема автономии. На примере бывшей Югославии можно увидеть, что автономия как форма политического и этно-культурного самоопределения этнических общностей не стала фактором сохранения полиэтнического государства. Сербия повела наступление на автономии еще будучи в составе СФРЮ. Были ликвидированы автономные образования албанцев (Косово и Метохия) и венгров. Все это делалось для того, чтобы не сталкиваться больше с проблемой албанского сепаратизма, расцветшего в СФРЮ.

Для того чтобы понять истоки и причины этнической напряженности в крае Косово, обратимся к его истории.

Уже на протяжении нескольких веков сербы и албанцы спорят о том, кому принадлежит Косово. Славяне пришли в сюда в VII веке. Косово составляют две части: западная — Метохия и восточная — Косово. Столица Метохии — Печ — в средние века был крупным православным центром. Печская патриархия покровительствовала православным верующим, жившим на огромной территории, включавшей всю нынешнюю Боснию и значительную часть Хорватии, на севере простиравшейся до Будапешта, а на востоке — до Македонии. В Косовом поле произошла решающая битва против турок в 1389 г. в защиту сербской государственности. После поражения начался массовый отток сербов из Косово. Освобождающиеся земли стали заселять албанцы. В состав Сербии Косово вновь вошло после балканских войн 1912—1913 гг. В годы Второй мировой войны, после того как край оккупировала Италия, значительная его часть вошла в марионеточное государство Великая Албания.

Об албанцах на сегодня известно следующее (данные об их численности разнятся): всего в мире их — 6 млн., 3 млн. живет в Албании, в Косово проживало по одним источникам 2 млн., по другим (Статистическое управление Югославии) — около 917 тыс., еще 400 тыс. поселились в Македонии. В рамках Сербии и СР Югославии албанцы являются лишь одним из многих национальных меньшинств.

Косово — один из двух автономных краев, входящих в состав крупнейшей из югославских республик — Сербии. В 80-е гг. здесь проживало около 1,9 млн. человек. Край был наименее экономически развитой частью СФРЮ, доход населения здесь был значительно ниже среднего по Югославии. В 1987 г. в Косово проживало всего 1 млн. 29 тыс. лиц трудоспособного возраста, из них были заняты лишь 233 тыс. Основная масса населения — албанцы, их удельный вес в национальной структуре населения постоянно возрастал: 1948 г. — 68,45%; 1981 г. — 77,5%; 1985 г. — 87% (Буркут И. Г. Косовская проблема и межнациональные отношения в Югославии (80-е гг.) // Зарубежный мир, №1.1990. С 115). Уровень рождаемости в Косово — самый высокий в Европе. Естественный прирост населения здесь превышал среднеюгославский в 4 раза.

Экономика края была отягощена огромными долгами. Наравне с тяжелым экономическим положением сохранившаяся патриархальная социальная структура способствовала еще большей эскалации национализма. Ситуация сложилась таким образом, что сложные экономические и социальные проблемы края Косово были использованы албанскими националистами для реализации их целей.

Основной стратегической целью албанских националистов уже в те годы было создание Великой Албании, т. е. объединение всех территорий, где проживают албанцы, в единое государство. Важно было отделить от СФРЮ не только Косово (лозунг: “Косово — республика”), но и ряд территорий, входивших в состав Сербии, а также Македонии и Черногории.

Частью данного плана было целенаправленное, ведущееся длительное время вытеснение сербов и черногорцев из Косово и соседних земель. С 1981 по 1987 г. из края выехало около 30 тыс. граждан СФРЮ сербской и черногорской национальности, в 1988 г. — более 2,5 тыс. В результате из 1445 населенных пунктов края почти 700 превратились в “этнически чистые” (Буркут И. Г. Указ. соч. С. 117). К осени 1988 г. численность “этнически чистых” албанских общин достигла 7 из 23 (Актуальные проблемы межнациональных отношений в СФРЮ. М., 1989. С. 8). Албанские националисты использовали конфессиональный фактор в деятельности по ассимиляции, так как в идеологии албанского сепаратизма отводилось и отводится значительное место “исламскому клерикализму” (Буркут И. Г. Указ. соч. С. 117).

Деятельность албанского националистического подполья особенно проявилась в Косово в начале 80-х гг. Вооруженные выступления албанских националистов в 1981 г. и волнения февраля-марта 1989 г. продемонстрировали всю серьезность намерений подполья добиться независимости любыми средствами. Албанские националисты использовали для распространения своих убеждений все элементы краевого государства, в том числе власть, милицию, суды, систему образования, университет, Академию наук и другие структуры.

Еще в декабре 1987 г. Скупщиной СФРЮ была принята югославская программа по Косово, которая предусматривала: ускорение экономического развития края; качественные сдвиги в области образования, науки, культуры и здравоохранения; защиту прав и свобод всех граждан, проживающих в Косово.

Сербское и черногорское население Косово всегда всячески протестовало против действий албанских националистов, устраивались демонстрации, шествия, митинги на протяжении конца 80-х гг. как в самом крае, так и в столице Сербии — Белграде. Но до тех пор пока действовали положения Конституции 1974 г. об автономии, сербские власти не могли контролировать ситуацию.

Конституция Сербии 1990 г. свела правовой статус Косово к территориальной и культурной автономии, лишив его всех элементов государственности, но тогда не удалось решить этническое противостояние албанцев с одной стороны, сербов и черногорцев — с другой стороны. Более того, албанские националисты продолжали пользоваться финансовой и идеологической поддержкой, которую предоставляли албанские эмигрантские организации, а также исламские центры.

В результате произошло разделение края на параллельные общества — албанское и сербское. Каждое имело свою власть, экономику и культуру: в официальной экономике доминировали албанцы, в политической структуре были представлены исключительно сербы, поскольку албанцы бойкотировали выборы и отказывались от любых административных должностей. Из-за развала СФРЮ, событий в Хорватии, Боснии и Герцеговине, из-за введенных против Сербии и Черногории санкций руководство Сербии в Косово удерживало ситуацию под контролем только силами находящейся там полиции.

Целью албанских националистов было создание на первом этапе “Республики Косово”, а затем и “Великой Албании”, претендующей на значительную часть территории СРЮ (Сербии и Черногории) и на территорию Македонии и Греции.

В крае Косово уже давно сформировалось мощное сепаратистское движение, радикализация которого пришлась на 1998 г., в этом движении можно выделить три течения:

1. Политическое, во главе с Ибрагимом Руговой, действующее через Демократическую лигу Косово. Оно добивалось независимости края политическими средствами.

2. “Правительство в подполье” и Буяр Букоши, которые располагались в Германии. Эта структура оказывала влияние на албанцев за пределами Косово, а также контролировала деньги, которые попадают в Косово из-за границы.

3. Экстремисты, действующие террористическими методами в рамках Освободительной армии Косово. Цель экстремистов — путем террористических акций и провокаций вызвать войну в крае и добиться признания своей борьбы как национально-освободительной (Гусъкова Е. Косово: новое испытание для российской дипломатии // Независимая газета, 12 марта 1999, с. 4).

UCK (Освободительная армия Косово), прошедшая подготовку в албанских лагерях, спровоцировала начало новой фазы конфликта в начале 1998 г. — вооруженные столкновения с сербской полицией, взрывы в городах, убийства мирных жителей. Весь год продолжались вооруженные столкновения между армией СРЮ и UCK. Однако к октябрю 1998 г. Косово практически было свободно от вооруженных формирований. Албанская сторона конфликта не стремилась к мирным переговорам, об этом свидетельствует их срыв в феврале 1999 г в Рамбуйе, когда албанцы отказались подписывать план Контактной группы.

На этом этапе в ход этнического конфликта вмешались западные силы, в частности Североатлантический альянс. Конфликт между НАТО и СРЮ перешел в военную фазу 24 марта 1999 г., это указывало на наступление кризиса в затяжном этническом противостоянии. Операция, развернутая войсками НАТО, называлась “Союзническая сила”. Со стороны лидеров НАТО звучали объяснения, что они ведут принципиально новую войну — не за территорию и не за стратегические ресурсы, а за ценности и идеалы: защиту прав человека и национальных меньшинств от этнических чисток.

На новом этапе с участием международного сообщества конфликт прошел следующие фазы: 1) 24 марта - 1 апреля, основное содержание фазы — завоевание превосходства вооруженных сил НАТО в воздухе; 2) глубокая изоляция района боевых действий, а также планомерное уничтожение экономического потенциала региона; 3) ослабление сербских сил в Косово и лишение их способности атаковать албанцев; 4) с 10 апреля — массированные авиационные удары с целью парализовать жизнь в СРЮ.

Ситуация осложнялась тем, что разрешение косовского конфликта должно было проходить как на сербо-хорватском, так и на НАТО-югославском уровнях.

В июне 1999 г. западные политики представили “Пакт стабильности”, содержащий планы по устройству на Балканах. Подразумевались гуманитарная, экономическая и военная программы. Следующие институты были ответственны за реализацию Пакта: ОБСЕ, Совет Европы, Европейский союз, Организация экономического сотрудничества и развития, НАТО. Тогда же бомбардировки СРЮ силами НАТО были прекращены, из Косово начался вывод сербских вооруженных сил. Уходящих сербов сменили миротворцы. В это же время производится деление края Косово на зоны ответственности — сектора США, Франции, Великобритании, Италии, Германии. Кроме того, на карте Косово были выделены российские зоны ответственности в секторах стран-членов НАТО.

Таким образом, вооруженная международная стадия конфликта длилась 3 месяца. По мнению экспертов, разрушения, причиненные бомбардировками НАТО, отбросили экономику СРЮ на 20 лет.

После вывода сербских вооруженных сил, в Косово, одновременно с войсками НАТО, вернулись формирования UCK. Началось возвращение албанских беженцев, спровоцировавшее массовый исход из края сербов. На июнь 1999 г. из Косово ушли более 170 тыс. сербов, в крае их осталось 20 тыс. чел. На сегодняшний день их число продолжает уменьшаться.

Косовский конфликт можно охарактеризовать как комплексный: на глубокие этнические противоречия наложились, с одной стороны, рост национального самосознания албанцев, с другой — желание сербов сохранить территориальную целостность государства.

Этнический конфликт в Косово пришелся на время системного геополитического кризиса, отголоска распада СССР. В то же время происходил процесс мирового перераспределения центров сил, который не закончился и поныне.

События, происходившие на территории бывшей Югославии в 90-е гг. XX века, являются результатом как внутреннего, так и общеевропейского развития, а также одним из факторов, определяющих будущее континента. Это проблема европейской политики и дипломатии, итог двух мировых и двух Балканских войн, следствие многочисленных изменений политической карты региона Юго-Восточной Европы, которые производились великими державами в XIX-XX вв. В основе своей кризис СФРЮ, ее распад, последовавшие за этим войны являются результатом процесса национального самоопределения народов.

Трагичность ситуации, сложившейся на Балканах, состояла в том, что здесь утвердилась модель не полиэтнического государства — нации, как в западной Европе, а моноэтничного государства национальностей. Балканский национализм сформировался и наложил отпечаток на сознание балканских народов значительно позже, чем европейский. К чертам балканского национализма можно отнести: обращение к прошлому, к исторической романтике, иррациональность, а также эмоциональную окраску. Более того, национальное утверждение народов этого региона шло в условиях противостояния наднациональному государству Этот процесс вел к дезинтеграции наднационального государства на компоненты. Эти народы только с падением тоталитарной системы получили толчок к самостоятельному развитию. Для них было важно найти свою этническую идентичность, добиться национальной самостоятельности.

Для Балкан в целом характерна устойчивая тенденция к локальному обособлению, к поиску региональной и этнокультурной идентичности. Причины этнических конфликтов предопределяются социально-политической реальностью Балканского региона: “здесь на небольшом геополитическом пространстве границы государств и наций не совпадают и не могут совпасть... каждое государство имеет свои национальные меньшинства, своих соотечественников на территории соседних стран” (Лалков М. Балканският национализъм — проклятие или надежда // Зора. С., 1993. Бр. 34, С. 12).

Из событий 90-х гг. на Балканах можно заключить, что, во-первых, частые и интенсивные этнические конфликты в Балканском регионе несут в себе угрозу безопасности юго-восточной периферии европейского континента. Дело в том, что этнические конфликты могут стать неуправляемыми и пересечь границы региона — или же стать моделью поведения для деструктивных сил в других европейских странах. А во-вторых, данные события показывают, что тяга к обособленности, поиску национальной идентичности по-прежнему существует в мире, усиливаясь в противовес тенденциям международной и европейской интеграции.


НАЗАД ОГЛАВЛЕНИЕ ВПЕРЕД